因為最近都在背單字，彷彿整個人生失去意義，我只好找些閒活做做，便找了幾本書來學模態邏輯。因為沒有好的後設邏輯底子，讀語意論總覺得有些不對勁，最後換了Garson的《 Modal Logic for Philosophers》來讀。
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一般而言，康德認為經驗成份會讓一個直觀或判斷失去客觀必然性，客觀必然性只會顯現於純粹的、先驗的(apriori)東西上。用一個 極其粗糙 的方式來理解的話，我們可以從中拆出兩個宣稱︰ (A) 先驗的命題是必然真的。 (B) 經驗成份會破壞先驗性(apriority)。 打...
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「這個活動裏的大人，沒有一個會因為你犯錯事而打你、罰你或罵你。」士哲補充說：「如果你做了你不想爸爸或媽媽知道的事情，可以和我們說－－因為我們要寫記錄，只要你不願意，我們會幫你保守秘密。」 ．．． 我不知道孩子們小小的腦袋裏是怎麼想士哲的話語，我倒是很難想像一種不打不罰不...