改寫，以確定描述詞為例

本文改寫自曾在清哲學發表的名為確定描述詞的改寫一文，由於清哲學快不見了，就索性改變一下內文，強調一下不同的重點登在這裏。如果很在意確定描述詞理論或想要抄作業，建議到紫煙亭或阿阿哲學那邊去。在社會科學領域，「____研究法」是很常見的東西，但在哲學系(至少本地的)，我們看不到有甚麼「形上學研究法」或「倫理學研究法」的課程或專書。沒有研究法，那哲學研究要怎麼做我曾到師大聽教育哲學的課程，課上(研究教育哲學的)老師就很在意這個問題。？好像，讀多一點文章就自然而然會寫了？

我想，分析哲學寫作上還是有些特別技巧可以拿來談的，比方說，「改寫」。

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好撒馬利亞人悖論

因為最近都在背單字，彷彿整個人生失去意義，我只好找些閒活做做，便找了幾本書來學模態邏輯。因為沒有好的後設邏輯底子，讀語意論總覺得有些不對勁，最後換了Garson的《 Modal Logic for Philosophers》來讀。

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行動中的理性

理性是個大家都會用的詞，大多用它來評價(讚揚或責罵)某些東西，但懂得使用它的人並不一定能解釋其意義。如果仔細追問，不難發現使用它的人，就像使用某些專技字眼的人一樣，根本不知道在講甚麼，然後亂用。

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美感判斷為何只是說話者的口味表達？

JOE最近寫了幾篇關於Frege-Geach難題的介紹，在該系列的第三篇，他把問題意識伸延到美學，或者說關於美感判斷的陳述句之上。清大哲學所有相對較多的學生對美學有興趣，本著釣魚的樂趣，我立馬把文章轉到fb的社團。我沒想到的是，相較於難題本身，讓一些人不解的反而是關於表達論的基本主張︰

//「為什麼這幅畫很漂亮、這首詩十分優雅」等語句是只用來 表達論者立場…文章中這是十分核心的想法但作者沒說為什麼」//

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